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毛时将羊群带回来,然后等剪完春毛之后,再转到贺旗山背后的高山夏牧场放牧。

    这一批人走了之后,留下的照顾产羔的母羊,挤奶做奶制品,还要修路、翻地、下种等等事情。

    姜青禾走过了那一条狭小?的路,她看见了两岸狭长的地貌,遍地生长着杂草,牧民在地里割草,小?娃则蹲在里面一点点拔。

    她心里琢磨着,转过头问了长老一句,“引人进来怎么样?”

    但这句话说出口,她又?摇了摇头,能住在一起的牧民都是知?根知?底的,贸然引人进来,万一发生了什么也很难预料,不能保证人都是好的。

    不过长老和她的想?法?有些不同,他说:“其实我们部落,应该可以称作阿寅勒,但之前它是用来称牧户的,而不是牧营地。”

    “是因为这些牧民在好些年里,他们的蒙古包渐渐聚在了一起,人越来越多后,就变成?了阿寅勒(村落)。”

    长老回忆着以前,他想?起了很多,面对着宽阔的荒地他说:“像乌丹、萨仁,”他又?念了好几个姜青禾熟悉的人名,“这些都是半路聚在一起的啊。”

    “图雅,我把这些半道来的人称作是额顿霍喜格。”

    这个词一出来,让姜青禾有些微怔愣,它代表恩赐的财富。

    对于她来说,只有特别有用的人才能够得上这个词。

    而长老告诉她,并不是这样的。

    他甚至轻轻吟唱那古老的歌,“流水潺潺,山泉淙淙美丽的草场四?季常青。

    这里居住着五百万人民,人们相亲相爱,彼此不分?。

    在主人的洪福照耀下,吉祥如意,欣欣向荣。”

    姜青禾已然懂了,她笑着说:“等碰见合适的人吧。”

    她心里想?着这件事,往杂草地里又?走了几步,看到孩子们捉虫子玩,有的在地里打滚,被他的额吉一把拉起呵斥。

    之前有过的念头又?冒了出来,她指着春山湾的方?向跟长老说:“湾里有一个地方?,它可以让孩子学到点东西,有更?多的玩伴,眼下他们都会说些方?言,我觉得可以让小?梅朵这些孩子去那里上学。”

    毕竟之后大人越来越忙,无暇管照孩子,这些孩子最?大的也才十一二岁,最?小?的五岁,放养着很容易出事情。

    “可以去吗?”长老问,他也想?孩子们能学点东西,哪怕出去多点玩伴也可以,只是他不知?道这个叫春山湾的地方?,里面的人愿不愿意。

    姜青禾说:“可能要请都兰和吉雅去那里带他们了。”

    毕竟两个民族的习惯完全不同,也很难共通,姜青禾这个办法?只是权宜之计,毕竟她更?想?看到的是牧民有自己的蒙学。

    能学点不同的,骑马、射箭、放牧、分?辨草料、弹奏冬不拉等等,只是不知?道今年能不能给办上。

    这个要不要去童学的问题,在傍晚大家回来后,坐在外面的院子里进行了详谈。

    乌丹阿妈说:“叫小?梅朵去吧,她天天打滚,衣裳都不够她换的。”

    “让我家的也去,他啥也干不了,只会拽着我的大腿,我都要变成?那只吃了白毒草的羊了!”萨日盖几乎是拎着她家那个皮小?子,悬空提到姜青禾面前的,她做梦都想?有个人能管教一下自家的娃。

    一群人讨论得唾沫横飞之际,姜青禾拍拍都兰的肩膀,她说:“要你带一

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