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师父认识江措十五年了，刚收他当徒弟他还是只有十一二岁，那时就有挺拔的少年雏形，眼睛亮得不像话，从江措不想念经跑出去和马说话的时候，他就意识到这个人很难点，绝对是个太固执的小孩。
固执这一点倒是和达瓦很像，虽然他们父子和仇人没有差别，可是毕竟留着相同的血。
“你喜欢他。”师父说。
江措笑了笑，变相地不承认：“我喜欢很多人。”
“可是你只带他回来了。”
难缠的老头，这样想虽然没有礼貌，但是江措完全对师父没有什么其他负面情绪，最多就是觉得他爱唠叨，自己确实是被他救过一次。
师父并不是月赛村的人，原本他常住在香格里拉，是月赛村被发现后，有人意识到这里的佛教文化和外面正统的佛教文化已经出现了偏颇，才派遣了一队修行深厚的僧人来这里进行传教活动。
师父自愿加入这支队伍，现在也只有他还留在这里。
他来以后，达瓦村长在信仰文化上的绝对话语权被剥夺，虽然心有不忿，但看着师父一行人拿出的佛经和各式佛像、唐卡，他哑口无言，便只好让位。
从此之后，月赛村的佛文化都是由师父亲自传授。
师父刚来的那天，第一件事就是拜访传说中很奇怪的村长达瓦，却恰好遇见达瓦在对江措施以棍棒。
不知道犯了什么错，江措背上皮开肉绽，他的阿妈在旁边为他求情，达瓦就是不收手。
师父把江措救下，让他跟自己走，他阿妈有了别人帮忙，擦擦眼泪赶紧将孩子送到他手里。
师父带江措回了寺庙。
那个时候还没有四臂观音寂静像，整个庙内只有几尊粗制滥造的木制雕像。
师父给他处理背上的伤口：“因为什么打你？”
有因才能有果。
那孩子疼得冒冷汗，告诉他：“因为我想出去读书，我阿爸要我念佛经，要我放羊。”
后来江措能顺利到香格里拉上学，师父在其中是出了力的，即使过程并不顺利，他也打定主意要帮。
所以江措不管怎样，对师父都是尊敬的，况且拥有大智慧的人，江措自认为他自己这样完全不善良的人，见了是会怕的。
比念一万遍《金刚经》都管用。
江措真的没有办法再接上师父关于孟醒的问话，他觉得自己身上沾上的腐臭的尸肉味、血腥味好像没有洗净，有点刺鼻，眼前的景象也开始转起圈。
他只能说：“不知道。”
师父离他尚有很远的距离，但两个人就这样的距离聊着，谁都没想靠近对方，却已经足够了。
师父双手合十放在胸前，对江措鞠了一躬，是对天葬师的尊敬。
“生死是因果，爱欲也难得是值得珍惜的世俗。”
“天葬师渡亡者去向三善趣，助人入轮回，”他说，“但是阿措，你渡人无数，什么时候才能放过自己呢？”-
孟醒眼睁睁地看着手机上向他靠近的绿色的点突然不动了，一时间有些无措，他盯了一会儿又一会儿，那点还是不动，有些疑惑地从台阶上站起身，无用功地到不远处转了两个圈。
来月赛村以后手机信号就没有满格过，但刚转的那两圈，他看到自己在手机屏幕上显示的点位是有在跟随变动的。
拉姆不放心把他一个人丢在这里，跟着孟醒一起-->>
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