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的极力劝谏下,嬴政思索一番后同意了,这一回,仍按一日三餐、每日30钱、一年发放几身衣袍的标准,征募自愿前往修陵的工人。

    明赫知晓此事后,半分不认为自家父皇骄奢淫逸。

    他是受过二十一世纪科学无神论熏陶没错,但他又能凭借什么资格,要求这些隔着两千多年遥远时光的古人,也必须接受来自二十一世纪的理论洗礼呢?

    每个时代对事物的认知,都来源于这时代的生产力发展,来源于这时代人们对客观世界的探索程度和认知。

    换句话说,如果这个时代的生产力,已经发展到能造出高铁的水准,人们自然也不会再把它视为神迹神龙现身了。

    再说了,“老神仙”的存在,各种后世生产物资的跨时空出现,本身就让一切,看起来更充满了神秘色彩。

    而溺死的他重新降生在战国、系统的存在、虚拟善意值能兑换成真实物资...

    这些颠覆常识的现实,让他自己都时常会陷入真假难辨的恍惚中,哪能有勇气去劝古人别信?

    这事既能让父皇安心,又能让千年后的后世之人,见识到来自大秦的兵马俑与各种陪葬器物,从而对自己的华夏身份充满自豪感,何乐而不为?

    至于劳财伤民?倒也远远说不上。

    秦国现在商业兴旺,又有高产粮种,国库愈发充盈厚实,朝廷不但为百姓减了农耕税赋,在各处工坊干活的匠人还有工钱领——说起来,眼下大秦百姓的日子,已经比史书上任何一个盛世都要好得多。

    至少,秦国不会再有吃不饱饭的饥民。

    而无论修建皇陵的工人,还是制造陪葬器物的工人,不但包一日三餐,还有按天发放的工钱入袋啊,又不是横征暴敛让百姓免费干活...

    总而言之,他全力支持自家父皇营造骊山皇陵!

    ...

    下定决心要提升大秦医术水平的嬴政,在新设太医署后,又与阳庆夏无且商议一番,下诏命人筹集医术学室。

    凡国中通过考核的志于行医之人,学室中由夏无且传授把脉之学,由阳庆传授辨识草药与望闻问切诸学——这已大秦眼下医术最高明的二人了。

    一时之间,忙得脚不沾地的阳庆,只得托人前往齐地拜访故友公孙光,请他也来咸阳传授医术。

    公孙光收到密信后,原本并不愿将医术随意传授秦人,但在好友杨中倩与徒弟淳于意的劝解下,他终于乘坐马车与二人一同奔赴咸阳。(2)

    至此,原本史书中助力西汉奠定中医药学脉学传承的四人,正式成为大秦医学进步的巨大助力。

    接下来,继语言、文字的统一工作逐步落实后,以秦半两等额回收六国货币的任务,也渐渐走到了尾声。

    由少府冶炼工坊,负责将六国刀币、布币、蚁鼻钱等重新融铸成新钱。

    至此,形状各异、大小不同的七国货币,正式统一为外圆内方的环钱秦半两。

    这一年,治粟内史去世,而学成出师后,已担任太仓令一年多的吕雉,凭借超强的算筹能力,与比肩管仲范蠡等经济巨擘的能力,成功从上计考核中脱颖而出,成为新一任治粟内史。

    眼看大秦私营商贩日益增多,在她的提议下,君王再次补发了一道诏令:在国中设置“准平齐物制”、“常平仓”与“义仓”。

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