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月鎏金和梁别宴率先启程，一同走进了烛门内, 紧接着, 俩人就像是?一脚踩空了一般，失重感骤然袭来, 与强烈的晕眩感双管齐下, 完全令人无法把控自己的身体和行进方向?。
起初, 月鎏金和梁别宴的手始终是紧扣在一起的，后来猛然遭遇了一股无法抵抗的巨力, 如同惊涛拍岸一般, 顷刻间就将两人打散了。
月鎏金也从?来没?有过这?种体验，感觉自己像极了一根被?狂风席卷了的轻薄羽毛，前行的过程中始终身不由己, 风把她吹到?哪儿她就只能去哪。
不知过了多久, 她终于落了地, 却始终是?头晕目眩的，根本睁不开眼睛。又趴在?地面上缓了好大一会?儿, 月鎏金才慢慢睁开了眼睛, 从?地上站了起来。
此时?她正位于一座山林的边缘地带，脚踩潮湿松软的土地, 四周全是?茂盛的树木，身后是?更阴凉的山林深处, 身前不远处则是?平整的耕地。
也不知现在?是?修罗界内的什么时?间, 反正天色还?是?大亮着的, 栽种着庄稼的旷阔田地里还?有不少老农在?劳作。
有些老农身上穿着月鎏金较为熟悉的现代化?装束，比如牛仔裤和短袖T恤；有些老农身上则穿着月鎏金非常熟悉的古代装束, 比如交领式的粗布麻衣和灯笼短麻裤。像是?两群生活不同时?代的人同时?汇聚在?了一起。
有些则是?现代装束和古代装束混搭的造型，比如上身穿粗布麻衣，下身穿牛仔裤，脚上踩着一双运动鞋，头型却还?是?古时?的束发装扮。
修罗界内居民们的穿衣风格，跨度还?蛮大的……由此可见，这?里的人们的生活习惯的跨度应该也很大，毕竟除了一部分本就出生在?修罗界的土著民之外，其余全都是?在?不同时?期从?外界到?来于此的人，自然携带着不同的生活习惯，有人坚守自我绝不改变，有人则与时?俱进选择了改变，有人则两者交织。
月鎏金思索了片刻，换上了那身她更习惯的黑衣束腰劲装打扮，正准备走出树林的时?候，眼见余光忽然瞟见了一座伫立在?林间的小神龛。
脚踩黑色长?靴的她不假思索地就朝着那座神龛走了过去，然后，在?神龛中看到?了自己的月尊像。
并且，这?座神龛一看就知道是?经常有人来祭拜的，里里外外都很干净，既没?有泥泞灰尘也没?有杂草树叶，龛前还?供奉着几盘子?新鲜的供品。
其中有一盘淡紫色的菱形水果月鎏金从?没?见过，就好奇拿起了一颗，随便在?身上蹭了蹭就送到?了嘴边，咬了一口。
恨不得给人酸到?原地去世。
月鎏金的五官瞬间就痛苦地皱到?了一起去，舌头都要被?酸烂了，直接把那口果肉给吐了出来，又狠狠地将手中拿着的那颗果子?给摔扔到?了地上，不遗余力地踩了两脚，踩了个稀巴烂，气急败坏：“什么狗屁东西?也敢拿来祭祀本尊？大逆不道！大逆不道！”
光踩还?不解气，月尊大人又一脚把那盘摆放在?神龛正前方的淡蓝色菱形水果给踢翻了，身体力行地向?那些信徒们表明一件事：本尊不爱吃，以后别摆了！
果子?散乱的撒了满地，月鎏金转身就走，走出了几步之后，却又忽然返了回来，弯下腰从?地上捡起了两颗-->>
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