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语速飞快,“那小人想要回王庭、去库里台,但朝弋觉得夜长梦多,要在这里就称狼主。”

    经过这么半日相处,顾承宴其实也看出来——斡罗·朝弋比科尔那钦要成熟稳重。

    只是朝弋在血统上没有先狼主的血脉,名不正言不顺;而科尔那钦似乎非常执着于恢复从前的草原秩序。

    科尔那钦欣赏库里台议事、众多翟王公开选出狼主的合议、公正,却反对沙彦钵萨仿照中原搞的那套税法、官制。

    总而言之,若说乞颜部、札兰台部是靠近汉人,想要草原王庭变成和中原锦朝一样的王朝统治。

    那科尔那钦就是希望草原回到最古老的时候,百姓们逐水草而居,各部落凭借武力、实力说话。

    想到这,顾承宴古怪一笑,“还挺矛盾的。”

    “师父您还笑得出来?”穆因抓耳挠腮,“他要是决定在这儿称狼主,可是号称要娶您呢!”

    顾承宴好笑,草原婚配没有中原那般严苛,伯颜部的小葛琦能三嫁、四嫁,而且还有抢亲习俗。

    就算是两人从小青梅竹马、两家人也是早早定下了婚约,只要半路上被抢走,这门婚事也是能得到腾格里祝福的。

    何况,草原旧俗还有一条,部落领袖去世后,他的儿子会继承他的妻妾和领地,没有儿子的就有兄弟叔伯来继承。

    顾承宴一开始按着中原汉人的惯性思维,只觉得戎狄不愧是北方的野蛮民族,寡廉鲜耻、有违人伦。

    但后来仔细问过老梅录,才知道这种继承是要将自己的生母排除出去,并且也不是人人都会成婚。

    有的继承了父亲的妻妾后,照样是准备嫁妆欢喜地送她们出门;有的也当做自己的母亲一般侍奉送终。

    自然,也有利用父亲的妻妾巩固自己领地的。

    总之草原无拘,有一套自己的道理,断不是简单用中原的礼义廉耻能解释的。

    顾承宴叹气,戳了戳穆因的脑袋,“这就由不得我了,不是要看你那‘好师娘’什么时候出现么?”

    穆因唔了一声,“那师父……你就不想点什么法子么?若是我、我师娘赶不过来呢?”

    他哼哼两声,气鼓鼓的强调了一遍:“我先声明,我就认那一个师娘,不管您嫁娶几次!”

    顾承宴看着他,忍了半晌忍不住,别过头去咬着手臂闷笑两声——小狼崽真是没白疼他。

    “得了,”顾承宴揉了一把穆因侧扎小辫子的脑袋,“别的我不知道,但我知道小狼崽他……”

    穆因一脸求知若渴,以为顾承宴要说出什么秘密。

    结果顾承宴戏谑地捏了捏他的脸,吐出一句——“我们拉过钩了,我相信他。”

    穆因:“……”

    完了。

    完大蛋了。

    他英明神武、算无遗策,从来运筹帷幄讲究成事之稳重的师父,现在也变得跟师娘一样了。

    他瞪大眼睛摇摇头,满脸上写着:师父你没救了。

    顾承宴被他这表情逗乐,正色正准备说什么,就听见了帐外传来脚步声,于是他对着穆因摇摇头。

    科尔那钦走进来时,脸上带着几分怒色。

    ——他没能说服朝弋,两人当着众多翟王大吵一架,最终还是不古纳惕翟王出来周旋,才没有闹得更难看。

    朝弋认为夜长梦多,坚持要他在这里就称狼主。

    但科尔那钦却觉得自己这么

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