37. 常识判断 元宵节(1/2)
题目是，下列诗词中，与我国传统节日对应错误的是()
A、 “桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。”——元宵节[1]
B、 "千门万户瞳疃日，总把新桃换旧符。"——春节[2]
C、 “遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”——重阳节[3]
D、 "不见去年人，泪湿春衫袖。"——寒食节[4]
两分钟的时间门，请让我看见你们的答案!】
弹幕：一眼A!
弹幕：既然是主播的错题，A和D之间门我选D,A肯定是迷惑项!
弹幕：楼上说的对，那就DDD!
唐朝。
王维此时还在为自己的两次被贬而沉默。
伶人私舞黄狮子。
安史之乱中被俘。
第一次看似可以避开，但天幕既然说是杀鸡儆猴，那么不是这回就是下回，他唯有与陛下忌惮之人走的远一些，才有可能不被波及。
第二次看似避无可避，但只要没有安史之乱，死局便可迎刃而解。王维思来想去，心头的热血在这一刻竟微微有些凝滞住。
充满政斗又波云诡谲的朝堂、晚年荒淫又昏庸无道的帝王，这真的是他所向往的吗?他真的要在已知这混沌未来的前提下，还继续一脚踏入，重蹈极有可能的覆辙吗?为何不!
王维踱步到窗边，仰头高高地看向天幕，天幕手中那几张薄薄的纸片上，写着的是他们的现在，更呈现着他们的以后。诸多王朝的交替，一次次的征战祸乱、农民起义，最终走向的，都是新生。
大唐是从水深火热中涅槃新生的，迎来过鼎盛，不久后又要走向衰亡。
可已知的衰亡便不是以后的衰亡，而是曾已走过的衰亡。
新生，早在天幕开启的那一日，就已经到来。
他王维，早于已经走过的路，来到这长安，便是已经走在了新的路上。以后会是如何，谁又能知晓?新的一切自当会在他们的脚下，徐徐铺开。北宋。
r />熙宁四年，七月。
欧阳修请辞后便来到了颍州，以“六一居士”自称，倒也算是乐得自在。
前些时日，他听着天幕将朝堂之上的党派之争毫无掩饰地表露出来，难免想到自己这些年来所遭遇之事，心中竟也生出了那么几分畅快。可畅快不过须臾，很快他就又揪着心听完了大宋的衰亡之路。但又能如何?他哪怕再心有不甘，也已经垂垂老矣，力不从心了。
"不见去年人啊……"欧阳修浅浅地叹息着，以他这身子骨，怕是也快要成为去年人了。
只希望大宋能在天幕的襄助之下，正一正风气，延一延国运。
王安石此时的心情极为复杂。
他从弹幕中得知，变法终将失败，而欧阳永叔和苏子瞻对他所言亦是良言。变法不该“脱离”普通百姓，更不该成为朋党之争的武器。正如他写下《元日》之时的心境，他是想要让新政、让变法，给老百姓带去新生活!
而不是，将他们推入另一个深渊。
【B、C大家应该都不会有异议。
B是王安石所写的《元日》,诗如其名，写的就是春节。 ”爆竹声中一岁除”,听说南方是砍了竹子放火上烧，竹子受热膨胀，就会发出噼噼啪啪的声音。而北方没有随处可见的竹子啊，于是就出现了火药爆竹。
讲真的，但凡宋朝那时候，能多把火药往战场那方面想想，跟做爆竹一样，多发明点热武器，而不是给了金军后来居上的机会，后面也不至于那么惨。】南宋。
守军们通过对弹幕中零零碎碎信息的整合，刚刚才做出比铁火炮威力更大的火炮。尝试成功的这一刻，他们的眼眶滚烫不已，双手忍不住地颤抖起来。他们有一种，兴许能改变未来的隐秘祈盼。尤其是当天幕讲出“不给金军后来居上的机会”时，他们胸膛中的心脏再也控制不住地狂跳起来。
他们望向临安城，发出无声的呐喊。
听到了吗!
都听到了吗!
【问题就出在A、D二选一。
首先A项是我最怀疑的，它有个桂花香馅，真的很难不想到月饼，想到是中秋节。
然后D项，“不见去年人”,这种怀念故人的日子，我觉得像是清明节。但是因为寒食节和清明节离得近，加上现在都不过寒
食节了，所以极有可能是迷惑项。
这么一想，我就选了A。
事实上正相反。
怀念故人也可以是大家都团团圆圆，唯独诗人形单影只的时候啊!D项是北宋欧阳修的《生查子·元夕》,名字很直白地告诉我，这写的是元夕。
我还特地查了下。-->>
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