第 69 章 远行与秋收(1/2)
她说要养猪养羊()，疼孩子的夏翁夏媪就不会让这件事多耽搁一个晚上。
第二天傍晚?()?[()]『来[].看最新章节.完整章节』()，稚唯正在药房里处理制作驱虫丸所需的药材,隔着门窗就听到外面突然变得热闹起来。
系统是个隐形毛绒控,听到隐隐约约的动静当即就按耐不住，不等稚唯收尾手头的工作,便一个劲儿催她：“肯定是羊买回来了，阿唯我们去看看吧！”
稚唯嘴上应着“嗯嗯好”“马上马上”“再等一下”,手上动作不紧不慢,直到把所有磨好的药粉都储存得当，这才脱掉围裙走出药房。
此刻院子里最闹腾的是作为原住民的两只大鹅,面对新来的“住户”，它们表现得像是被抢占了地盘的小霸王。
蛋黄直接伸展出翅膀挡在夏媪脚前,仰着脖子接连昂叫着,把缩在夏媪怀里的小羊羔吓得直“咩咩”；
蛋饼的性情相对沉稳,它叫得少,却一直迈着六亲不认的步伐，尾随在小猪崽后头作势要叨它。小猪崽看起来暴躁得想回击但又不敢,只能哼哧哼哧围着院子转圈。
稚唯见状满头雾水。
［什么情况？］
系统看得正起劲，闻言不走心得劝道：“哎呀，毕竟凡事都有个先来后到,你要给蛋黄、蛋饼一点接受的时间嘛。”
然而稚唯压根没在意鹅子们的举动，她无视系统的话,好奇地问大父大母：“怎么买回来的都是幼崽？”
稚唯依稀记得,猪崽生长期要四五个月，羊羔长成好像得半年以上，这还是以后世的品种、后世的科学饲养方法为基准。
如果科学饲养对象是两千多年前的本土品种,这个生长周期到底是会变短还是变长，稚唯也说不好。
要是考虑到“劁猪最好在仔猪出生后三至七天时间内”的话，这猪崽甚至还买大了点。
猪先不提。
可花半年时间去饲养一只羊，成本未免太高，不划算。
所以从一开始稚唯和夏媪商量的就是“买一只有奶的母羊回来”，这样一家人还能补充点蛋白质什么的。
虽然不知道为什么夏媪会临时改变主意，但买都买了……
稚唯一边询问大母，一边打量着羊羔身上略显稀疏的绒毛，心想，马上就到六月份，羊羔可以稍微养一养，等过年（十月份）直接吃掉算了。
一想到吃，思想直接滑坡，稚唯在一瞬间甚至在脑子里连怎么打羊肉火锅都构思好了。
夏媪抱着羊羔解释着买卖的来龙去脉：“母羊我已经买了。不过羊倌说他那还有几只吃奶的小羊，希望我晚几天再把母羊带走，我答应了。”
稚唯遗憾地咽咽口水，险险刹住对羊肉火锅的想象。
“那这只小羊是……”
“当吉祥物。”
稚唯：“？”
见女孙面露迷惑，夏翁凑近过来，压低声音道：“去年咱们一家
() 刚搬过来，过年没准备祭祀礼还能说是忙不过来。今年不一样，明眼人都知道咱家不穷，年节最好还是摆一摆祭品。”
稚唯听后恍然。
是了，时人注重祭祀，哪怕他们一家不看重这个，也最好还是做出重视的样子。
入乡随俗嘛。
不过夏家并不是完全不祭祀，他们逢年过节会给灶神、先祖以及她去世的父母供奉瓜果、点心、酒。
当然，与羊头、猪头相比较起来，是看着简单了点。
现在普遍生活条件差，过年不讲究走亲访友，但乡里的年轻小辈会拜访乡长、里长以及“三老”“伍老”等德高望重者和年长者，聆听教诲，以示尊重与敬意。
夏家是外地人，夏翁纯按资历排不上三老、伍老，但论贡献他必然在列。
她家大父身上又有爵位，按照时下的认知，身份地位已然与寻常黔首不同，祭祀是得搞得郑重些，这样外人到夏家来，就不会因为没看见相应的祭品而觉得异样。
夏媪担心女孙不能接受祭礼，绞尽脑汁提议道：“若是阿唯不愿过年宰杀它，就和母羊一起养在家里，反正也费不了几个钱。”
到时候如果有人问起，夏媪就准备用“羊是吉祥之物”“饲养活羊更吉利”的理由搪塞过去。
稚唯闻言，摇头表示不用这么麻烦，自己不会抵触这些习俗，让大父大母自行安排即可。
“是啊，”系统哼哼道，“那是你家大母不知道你刚才在想什么羊肉火锅，若是知道，就不会这么说了。”
稚唯微笑回击。
［无所谓，你随便说，反正你又吃不着。］
系统：“……”
很气！
〈107〉
夏家开始养猪养羊的消息在六月的乡里之间只是一个小插曲。
大家正忙着收粟、种粟。
粟的春播在四月断霜之后，夏播在六月上中旬，都是约三个月左右就可以收获。
正是因为粟的种植时间短，收获次数多，粟米一直牢牢占据着主粮的地位，也因此，大秦管国家财政的九卿才叫作“治粟内史”。
而在这热火朝天的农作之中，夏家又一次出了风头。
并非因为其他，而是因为夏家在收冬小麦。
“天呐，这些麦、这些麦竟然真的能越冬……”
乡民们自发围绕在建章乡的公田周围，神情恍恍惚惚。
章老丈同样感到震惊，震惊之外又深感庆幸。
去年秋季的时候，知道夏家分得的田地需要垦荒，而这几口人都没正儿八经种过地，章老丈很担心他们第二年交不上税粮。
恰逢夏翁在农具改进一事上大放光彩，乡民们都有受益，于是章老丈与乡吏们商量过后，决定将公田的几亩收成暂时划分给夏家——相当于借了几亩公田给夏家耕种。
稚唯知道后，转头就招呼商队里的几个小伙子拾掇拾掇田地，种上了小麦，而作为长辈的夏
翁夏媪还不阻止。
章老丈当时的心情：“？？？”
他委婉地劝说稚唯不要这么干，麦苗在冬天会冻死的。
然而小女子摇头晃脑说“这可不一定哦”，说在其他中原地区就有这么种的，所以她想试一试。
为了说服他，小女子还特意叫来了韩林，让走南闯北的青年作证。
章老丈半信半疑，没再多说什么，心里却忍不住犯嘀咕。
之后的冬季里，不管是小女子还是他都忙碌得不行，开春后大家又忙着在自家田地里耕作，少有人去偏远的公田，偶有几个乡民远远瞧见，还以为是长了一地野草。
直到春耕快要结束，各家各户终于抽出人手到公田耕作，这才发现麦苗竟然没死！
可直到这个时候，乡民们依然不信。
对靠天吃饭的农户来讲，他们更倾向于相信一代代口口相传的经验，相信老者们对天时风雨的观察，相信大多数人都践行的耕种方式，就是不信一个从没种过地的稚龄女子对耕田的作为。
他们得再看看，再观察观察。
然后——
然后就观察到了现在。
而被众人殷殷关注的稚唯……此刻心里正发虚呢。
老实说，要不是系统提醒，她都快把这几亩公田的存在给抛到九霄云外去了。
如果让她费劲回忆去年秋天种冬小麦的心理活动，大概是：虽然我不会种地，但我就是见不得土地空着。
她当时的所作所为就好比是吃了一颗桃，一时兴起把桃核随手埋在眼前的土里，想看看它能不能成活——然后转头就忘。
咳咳。
抛开这些后，稚唯不是不能理解乡民们的心理。
历史上一直到西汉时期，小麦的种植范围都十分有限。
直到汉武帝时期，石转盘大量推广，小麦被磨成面粉，各种可口面食的普遍出现转变了小麦的处境，它不再是只能被做成喇嗓子的麦饭，沦落为底层黔首的食粮。
在此之前，就像稚唯所说，中原地区早有冬小麦的种植，只是“关中俗不好种麦”。
秦国因为连年对外征战的原因，对作为军粮主体的粟的需求量较大，也因为租税以粟为标准，所以黔首们少有种麦。
可现在不一样了。
稚唯这只蝴蝶翅膀的扇动，让石砖磨至少在咸阳乃至内史地界已经得到推广，黔首们体会到面粉带来的饱腹与好吃，自然会逐步增加小麦的种植量。
稚唯并不把推广冬小麦种植当作自己的重点，去年纯属无心之举，顶多就是在其中稍稍推动了一把。
一是她精力不够；二来，原因和豆油一样，麦、大豆与粟的兑换比例涉及到租税形式的改动啊。
稚唯左思右想，决定跟随商队远行一段时间。
既是为了避开乡民们的热情，也为了解决驱虫丸的保存问题。
用大米糍粑包裹药粉的办法虽然便于服用，减少对胃肠道
的刺激，但这种方式很费人工不说，制成的驱虫丸存放时间不够长，更不适合远途输送。
稚唯倒是有想到用蜡丸来密封保存，可现在根本就没有蜡。
得，她还得先找到白蜡树。
“这种树的树皮是一味叫做‘秦皮’的中药材，有清热解毒，燥湿、止痢等功效……”
稚唯对韩林详细描述着白蜡树的特征，以及她为什么要找白蜡树。
——她解释不了什么是“蜡”，又为什么会知道白蜡树能够制蜡，-->>
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