第228章 西西里岛杏仁（18）(1/2)
他一直都认为萨伏那洛拉根本算不上是个“聪明人”, 就像殿下说的，这个“怂货”！换成他面对教皇的召唤，保证第一时间就跑去献忠心了, 在梵蒂冈捣头如蒜, 回来还不是继续自己那套, 教皇也管不了他。教皇想要的不过是表面的“尊重”，但萨伏那洛拉的布道的立足点就是抨击现任教皇, 以此凸显自己的“与众不同”，人间清醒。
萨伏那洛拉被波吉亚教皇收拾不过是迟早的事情，他甚至觉得切萨雷·波吉亚现在才到佛罗伦萨来处理这人已经太晚了呢！
瞧瞧，这个愚蠢的家伙居然公然辱骂了女公爵殿下！
波吉亚兄妹都很恼火, 但也都很冷静，没有一怒之下在教堂里杀了萨伏那洛拉。这个问题他也已经跟波吉亚兄妹都分别讨论过了, 处决萨伏那洛拉一定要程序合法，不给他成为“圣徒”的可能。
这个“圣徒”指的当然不是教廷认可的“圣徒”，而是民众心中的“圣徒”。
*
露克蕾莎则就明天有可能的辩论跟切萨雷讨论了半天。
要说萨伏那洛拉前几年的布道也算中规中矩，只是大肆宣扬基督耶稣的简朴, 提倡“回归自然”, 这倒也不算有错。但从波吉亚家族开始收复教皇国领地之后，他的攻击对象就从佛罗伦萨的浮华扩大到了现任教皇，这是亚历山大六世不能容忍的。
但之前教皇也仍然想尽可能低调的处理这位多明我会修士, 威逼利诱的手段都试过了, 这位修士油盐不进。教皇失去耐心，终于下定决心要彻底解决这个“祸害”。
切萨雷还带了另一份教皇令，准备明天张贴在佛罗伦萨市政厅的公告板和圣母百花大教堂外面。这份教皇令宣布教廷将吉罗拉莫·萨伏那洛拉从教会中除名, 也就是“除你教籍”的大杀器。
被开除教籍的人没有上天堂的资格, 只能下地狱, 是教廷在行政上能拿出来的最高惩罚。
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佛罗伦萨民众对他那套“抛弃你的浮华”的说辞也已经开始感到厌倦，毕竟，人是喜欢享受的，一旦有人开始醒悟他那套鬼话居然能让人返贫，反对的呼声会越来越高。
接着是方济各会与多明我会的对立日益尖锐，主要矛盾都在多明我会坚持支持萨伏那洛拉。
萨伏那洛拉又不知道吃错了什么药，今年年初开始鼓吹应该召开国王级别的公开会议，罢黜波吉亚教皇。
这才是教皇终于下定决心干掉他的最后一根稻草。
这就占据了“天时地利人和”，切萨雷只要不太笨就能干掉他。
对付萨伏那洛拉的难题是他的布道中除了针对教皇的言论之外，其他内容都符合天主教的教义。但他最致命的一点是以“上帝的儿子”自居，鼓吹自己的“预言”。他曾经预言过美第奇家族的倒台，并且预言“成真”了，因此在佛罗伦萨的人气高涨。
“应该跟他辩论，以教义击败他。”露克蕾莎说。
“比较难。”切萨雷沉吟，“他对教义的讲解不能算有问题，不然他也不能使得多明我会的教众推选他为领袖。”
对圣经不够了解的露克蕾莎在这方面的知识比较匮乏。想了想，“总会有什么漏洞的。”
“我想过了，就从预言开始吧。”
露克蕾莎不解的看着他。
“他不是预言过美第奇家族的逃跑吗？那就让他预言——”
“预言他自己怎么死吗？”
切萨雷不禁哈哈大笑，“那倒也不错。”
马基雅维利也笑了，“这也不错。”
*
“除你教籍”公告在佛罗伦萨掀起轩然大波！
首先是多明我会的反应，大多数多明我会教士有点无所适从，开除教籍可是一项很严重的命令！怎么说多明我会都只是教会中的一个支派，一个小团体，他们想都没想过公然违抗如此严重的裁决。
一部分多明我会教士立即动摇并且疏远了萨伏那洛拉。
佛罗伦萨执政团暗自拍手称快，不动声色静待事情发展。
民众们则迅速滑向梵蒂冈，不管怎么说，唯有梵蒂冈才是“正宗”。而且，听说要是萨伏那洛拉继续布道，教皇有可能将佛罗伦萨市民全都逐出教会呢！教皇也不是没用这一招制裁过佛罗伦萨，青年洛 伦佐·美第奇就曾经迎接过西斯笃教皇的震怒，以至于整个佛罗伦萨都被上帝“抛弃”了。
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