第113章 大唐传奇剑器之舞(1/2)
这原本是一项比较难完成的任务, 却借着倾城的东风，倒是让民间的舆论发生了一些改变，至少在现在, 在京城这片地方, 已经很少出现为了保全名节而自尽的情况了。
姑娘们, 理应去追寻自己的人生, 曾经被拐卖去风尘之地的姑娘在相对宽松的舆论环境中, 在京城贵女们为影响的文章与诗词歌赋中, 有了面对另一种人生勇气。
过去她们身不由己，现在卖身契已经烧毁了, 烟花柳巷也已经被抄了干净, 仿徨、无措、害怕的情绪会在她们之间蔓延，却也好在，八千余位姑娘, 有一些曾接受过文学教育, 有一些曾经也有才女的名声, 前边有勇敢的姑娘站出来，后边有怯弱从众的在之后观望。
官府给予的，是疏散银两与一时的庇护, 若要长久安身，唯有令寻谋生之途。京城贵女们掀起的风潮, 成了她们改变人生的一缕东风。
这世上不是只有才子能够写出优美动人的诗词, 也不是只有男子能够写出扣人心弦的话本, 女子不能抛头露面的规矩是谁规定的呢？连家都没有, 连温饱都存在问题，还扯什么抛头露面？
说书先生可以是老妇人，也可以是口齿伶俐的姑娘, 只要她说得好，说得妙，自然也有人捧场。
张廷玉手中之事，比他想象中更快地走上了正规，他对姑娘们焕发出来的活力与勃勃生机感到惊叹。
最先抱有的同情与恻隐之心被叹服所代替，他感到不可思议：“民间是从什么时候起发生的变化？”
舆论的走向不同了，至少在京城，民间的百姓已经不再兴什么女子不得抛头露面之事。上街做买卖又不犯法，以前妇人不敢出来是因环境严苛，如今出来叫做随大流，而大部分人其实就是随了大流的人。
第一位出来抛头露面的是谁，第一位去茶楼里说出的女子是谁，已经无从考究了。
如今走在商业街上，街道的样貌可也大变了样子，风气比之前些年的死气沉沉，开化了许多。也或许是盛世来临，天子脚下的百姓们日子富足，商业街的规模又扩大了许多。
张廷玉打算将自己在民间所见所闻皆写入了折子之中，呈递给了康熙过目。
或许是《大唐传奇》将剑器舞吹得天上有地下无，自端正先生带起戏曲风潮后，倾城之作《大唐传奇》又带来了剑舞的流行。
它不再仅仅是一种令看客们观赏的表演，而是引起了更多人对此好奇，引贵女们对剑心生喜爱，渐渐的，它脱胎于原先的表演舞姿，衍生出了适合人们锻炼养生的动作。
他路过了一家开在集市附近的茶楼，里面没有雅间，只有让人们歇脚的大堂，最上头，便有一位年轻的姑娘拍着醒木，口齿清晰地念着倾城的新话本《大唐传奇》之公孙大娘。
他看那年轻姑娘以两指充作剑，比划着剑招来为人们说书，顿觉有趣，也跟着坐下来听了一场。
也是这一场，让他对八贝勒在民间有多么大的影响有了更多的认识。
这位姑娘能成茶楼的招牌说书人，最重要的一点便是她懂得一些剑舞舞姿，说出来时头头是道。
“剑器之舞，究竟有多么令人惊艳？”
“剑舞之中的风华，隐藏杀机，柔美的舞姿可不仅仅是用来观赏，在灵动中藏着锋利的剑光，危险又绝美。”
在那个大唐，有一位绝美的佳人名公孙大娘，那一手惊艳了杜甫少年时光的剑器之舞，舞出了大唐盛世的恢宏与绝艳。
杜甫写道：“昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。”
多年后，安史之乱爆发，使得大唐盛世不再，如垂垂老人走向暮年，杜公...
再见公孙大娘传人李十二娘的剑器舞，感慨万千。
时光飞逝，盛世不再，美人白头，英雄迟暮，如同这由盛转衰的国家，淹没在时间长河中的大唐风流，在倾城的笔下活了！
直到说到公孙大娘后人传承断绝，昔日惊艳世人的剑器舞终究抵不上世事无常朝代更迭，但悲凉之中又有传承的希望之光在闪烁，公孙大娘所创的《西河剑器》与《剑器浑脱》对民间的剑器舞者影响甚大，流传至今，等待着后人学习钻研，超越创新。
或许终有一日，剑器舞将重现人间，也或许剑器舞不再，将由剑器舞的传承中脱胎换骨出新的惊艳世人的剑舞。当年那大唐盛世安居乐业的景象不在了，但在未来，新的盛世终将再临。
张廷玉：“……”
他听出来了，最后一段是在拍皇上马屁，所以这就是皇上放纵八贝勒写《大唐传奇》，对此睁一只眼闭一只眼的原因所在？
张廷玉暗暗腹诽八贝勒拍马屁，说书散场后，听客们走了一部分，留下了一些人坐着喝茶、聊天。
“倾城，他没有良心！”
张廷玉突然之间听见这话，想要起身的动作一停，留在原地竖起了耳朵。
他听见了那几位听客们嚷嚷着抱怨八贝勒的良心是大大的黑，一边哀叹着什么时候能看到续作。
总之就是四个字“意犹未尽”啊！
张廷玉：原来是吹嘘八贝勒的人。
喜爱倾城话本的人有许多，来听说书的人之中有吹嘘八贝勒的再正常不过了。
哪只，他们哀叹过后，换上了义愤填膺的面容，大声道：“他就是仗着自己是皇子阿哥，没有人胆敢上门去讨债才为所欲为！”
“我们岂能忍，若我将来科举上榜，得以入朝围观，定要找八贝勒好好说道说道！”
张廷玉看了那人一眼，奇怪于此人说话猖狂，其友人竟也不嘲笑他。
那人的友人们纷纷点头，附和他的话，一副“等我考上科举我就找上门去”的模样。
张廷玉站起身来，摇了摇头-->>
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