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原博的图片被网站屏蔽掉了，文字写?着：【由巫教衍化出来的极端宗教组织WLB禁止男性在公开?场合讲话。】
众所周知，世界三大?宗教,巫教、魔教、巫魔教，其中?属巫教最保守,从巫教衍化而生的其余宗教更甚之。
虽然WLB这个组织十分极端，但由于她们坚定对抗USW的行动,让她们颇有声势,已经盘踞了一片不小的领地。
博文下成千上万的粉丝与ZOE的话锋一致，清一色站在自?以为的正义制高点，对男性进行嘲讽跟攻击。
ZOE其余的微博无外乎：1.说女男早就平等了，甚至更甚，现在是女巫被男性压迫。2.骂男人,倾诉女巫的委屈。3.发男人自?拍的黄图。
她的粉丝几乎跟她一个样。不是在说去?哪找鸡、信誓旦旦说就该用鸡取代男人。就是公然讨论人口买卖,认为花小钱买一个穷苦人家出身的男人比给男人彩礼更值。
李童颤抖着双手将手机举到华思清的面前，近乎崩溃地问：“你看啊！你们看看她们在做什么啊！你看看她们说的话！那些自?甘堕落的男人不该死吗？如果这些男人不拍这种色.情.视频和图片,如果每个男人都?向上，那我们这个群体?怎么会被敌人抓住把柄！他们是男奸！他们跟女巫一个阵营！”
钱宇尽管自?由惯了,但明白了华思清是什么意思：“不管他们做出了怎么样的选择,那都?是他们自?己的事。你给我们看的这些东西，不正好契合了思清的意思吗？这些女巫一边说自?己是在捍卫我们的国家和传统制度,一边做的是USW那套，在搞情色消费上特别起劲。这不就是用社会.主义的标准要求别人，用资本?主义的标准要求自?己吗。”
“别管他们的选择？那是他们自?己的事？”李童冷哼一声，提起了屋子?里几个男性好友们不愿意讨论的、公开?的秘密,“你们都?还?记得王志吧？他家里穷，他妈妈爸爸也不管他。他高中?还?没毕业就跟校外那个黄毛女混混搞在了一起。我们中?间,工作的工作，考研的考研，尽管都?二十好几了，但至少有一半还?没真正意义上从校园这个环境脱离。他呢？他已经有四个孩子?了啊！最大?的已经能上小学一年级！我恨啊！我真的恨啊！为什么有努力向上机会的男人不能抓住机会，非要自?甘堕落跟女人搅在一起！”
屋子?里早就响起了哭声。
在李童哭喊出下半句后，一群年轻的男孩从小声低泣变成了嚎啕大?哭。
在座的每一个人心里都?有属于自?己的那一份不甘心亦或是压抑。
身为男人，他们太清楚彼此?在这个属于女巫的世界长大?过程中?受到了多少的委屈和恐惧。
华思清止住哽咽，强迫自?己组织起自?己的言语：“你们听过穷人思维吗？在当下这个物?欲横流的扭曲社会里，穷人思维一度是网上最热门的话题。有钱人和中?产者们动不动就说穷人短视、说穷人鼠目寸光急功近利、说穷人只要不能当下吃进嘴里的东西就完全不在意。再不然就说穷人过于老实本?分、说穷人贪生怕死完全不敢反抗、说穷人吃一天