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沈珺将掌上桃枝安置于石台，“我想，映雪阁主当年正是参悟此法，方知不论如何，终无力修得剑道圆满，才与其佩剑同陨沧澜海。”
他摩挲着那残枝，二指如枝桠顶上一团雪瓣，竟使它在抚摸下渐渐抽芽、吐绿、生花。
“所谓大道，是凡人穷其一生也无法抵达的‘彼岸’*。它是修道者眼中的‘神明’，可神明......终究是不存在的。”
一步一叩首的朝圣、焚香诵经的祷告，与修道者觊觎得道的修行无异，无非都是人立于“此岸”，对于永恒、无限、圆满的企望。
但人生而有死、死后转生的过程早已有所暗喻，两者循环往复，恰如尘寰之中的阴阳两极，依照一定的平衡规律运转。
此岸必然是残缺的，否则彼岸就要崩塌。
“故，大道非天，大道在‘我’。”
沈珺蓦地收拳，执枝在手，血雾弥漫的远景当即淡却三分，那一天明月，似被天狗蚕食般。
暗色遮蔽月相，令青竹觉得有些许眼熟。
在却月观万物有灵阵法内，冰镜剑道变幻如月，淬了四分猛厉，整套剑招都陷入阴翳之中。不过那刻天地都泛起一层红光，现下倒是恰恰相反。
其间缘由，仅有沈珺自己明了。
彼时他仍有心结未解，痛恨无能为力、痛恨无可挽回。如今隐隐释然，明悟万事求不了功德圆满，只能求问心无愧，正似如来与卿，安得两全？
剑道之缺谈来晦涩，沈珺并未将其言尽，只是说：“但仅凭借素舒玉佩遗落抱犊山，就断定屠山之事乃却月观中人所为，难免失之偏颇。”
青竹恼道：“说来说去，还不是要为——”
“我并非为其开脱，只是想知道，那人犯下如此恶行，究竟是为了什么。”
“何不去问那个人！？”青竹怒极反笑，舌尖舐过唇沿似淌下的血。
洛肴“哎呀”一声打断二人话音，手上没闲地将棋子一颗颗垒起来，“那人当年是为鬼域门而来。”
沈珺眉梢沉了沉，“传闻天下大陆划分五方......”
“正是。”洛肴道，“即便那人这次造访抱犊山是为素舒的玉佩，也难免不会往鬼域门一探。”
青竹受不住风寒似的咳嗽两声，语调压得意味深长：“上回去那里的人，可是付出了惨重代价。”
此时被洛肴叠得老高的棋子忽尔倾倒，噼里啪啦落了一桌，他不由哀哀地叹口气，拢起一把往棋盏内一扔，黑白分明的棋子，漏下去时像颗颗莹润的——
因果。
抱犊山受屠门之劫是因那人要关鬼域门，要关门自然是因他重新打开了那道门，而他当年拔出六如剑、重开鬼域门，无非是因为沈珺死在逃亡途中。
思及此，他突然灵光一现：钥匙。
鬼域门的钥匙。
洛肴看向青竹，指间夹起一颗象征“太阴”的黑子，“记得吗？”
青竹绷着唇角，“什么？”
“鬼域门中的那名女子。”
*引用自《病隙碎笔》：“人可以走向天堂，不可以走到天堂，走向，意味着彼岸成立，走到，岂非彼岸的消失？彼岸的消失即信仰的终结、拯救的